水嶋かずあきの甘辛問答
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神奈川県平塚から、水嶋かずあきが語ります。
サイズの名称 (参考日本サイズ) (24cm) × UK5.5 (24.5cm) × UK6 (25cm) × UK6.5 (25.5cm) × UK7 (26cm) × UK7.5 (26.5cm) × UK8 (27cm) × UK8.5 (27.5cm) × UK9 (28cm) × UK9.5 (28.5cm) × UK10 (29cm以上) ×

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洪水注意報レベル5

昨夜、夜半から明け方にかけて、
緊急速報とかで何度も起こされました。
金目川の越水がありそうだと、警戒を呼び掛ける速報です。
川の流量が、いわゆる危険水域を超えたとのことです。
.
そもそも金目川は、昔から、いわゆる暴れ川と言うことで、
しばしば氾濫を起こしていました。
江戸の頃には、10年に一度は洪水が発生したと言われています。
何よりも川床が比較的高かったこともあるようです。
それはまさに諸刃の剣で、浅いがために取水がしやすく、
水田などへの灌漑に利点があったようですが、
逆に、ちょっと雨が降ると氾濫してしまうんですね。
1595年、大洪水が発生し、豊田から長持ち辺り一帯が水没してしまったそうです。
すぐ届く▼ウルトラペース ダメージ レザー&スエードスニーカー(53250530):商品名(商品ID):バイマは日本にいながら日本未入荷、海外限定モデルなど世界中の商品を購入できるソーシャルショッピングサイトです。充実した補償サービスもあるので、安心してお取引できます。このころ、江戸城を居城としていた家康が、しばしば鷹狩りに訪れてきていて、
その折に、豊田の青雲寺を休憩場所としていたのですが、
ここが洪水の被害に遭ってしまったのです。
で、だったら、この近くに休憩所を建てようと、
中原御殿が造営されました。
このとき、併せて、金目川の土手の改修を行い、
地元では、大堤と言う名称とともに、家康が作ったという意味を込めて、
御所様堤と言われるようになったのだそうです。
今でも南金目の道沿いにこのことを記述した銘板がたてられています。
.
要は自然の地形と言うのがしばしば災害につながるもので、
この金目川は、元来の暴れ川で、洪水を発生させる癖の強い河川です。
1808年にも洪水が発生し、このとき近くの低地に水が流れ込み、
池を形成しました。
これが達上池です。
このことから、達上池の辺りは低地で、
ひとたび出水すればこの辺りに水は流れ込んでくる、
と言うことの証拠です。
その低地に建てられているのが市民病院。
ですからいったん出水すれば、場合によっては水浸しにならないとは限らない。
今どきは電子機器が網の目のように病院内に張り巡らされ、
情報管理をしてるはずなんで、これが水浸しになったら大ごとでしょ。
復旧まで、病院の機能がストップしてしまう。
まあ、めったにある事じゃないから、とタカをくくっていると、
津波にやられた福島原発みたいなことになりかねない。
ぜひとも出水対策は万全の上にも万全を期して、進めてもらいたいものです。
.
先日、金目川の源流はどこにあるんだろう、と調べてみました。
スニーカー-靴·ブーツ·サンダル-大体の場所は、大山の西側、蓑毛の少し上流、春嶽沢と言うところです。
写真で見ただけのことですが

、源流と言うと、ちょろちょろと岩の割れ目あたりから流れ出てくると思いがちですが、

ここの源流は切り立った岩の間から
ほとばしり出るように始まるのだそうです。
ちょっと変わっているでしょ。
できれば、近々、見に行ってみたいと思っているんです。
.
そしてここから相模湾に流れ込むまでが21キロほど。
この短い距離に、大山川、渋田川、歌川、鈴川、大根川、善波川など、
また、表丹沢に源流を持つ水無川、金目川、葛葉川、
さらに大磯丘陵から流れ出す室川、河内川、座禅川などが合流し、金目川となってゆきます。
秦野方面、伊勢原方面など、
丹沢を基とする小さいながらもいくつもの河川が流れ込んでいるので、
いったん山に雨が降れば、これらの川の流れが足し算された水流になるわけで、
暴れ川と言うのも、構造的に十分根拠のある状況なんですね。
.
一時ゲリラ豪雨、なるこ言葉が聞かれた時期がありましたが、
ゲリラ豪雨が発生する川は、なぜか2級河川で、
総延長があまり長くない川が多いようです。
少なくとも金目川は、どう考えてもこのゲリラ豪雨が発生しやすい構造なんですね。
つまり虚を突かれたような感じで洪水が発生するんです。
これは雨雲が、丹沢山塊を覆うようなことになれば、発生するのは必然的な地形なんです。
河川沿岸に住まいのあるかたなどは、
その点を十分承知の上平素の情報をなめることなく聞いていただきたいものです。
このブログでもたびたび主張してきましたが、
天災をなめた人が、命にかかわる結果を招くのです。
正常性バイアスが働かないよう気を引き締めるべきですね。

 

| 水嶋かずあき | 平塚のこと | 11:00 | comments(1) | - | - | - |
レジ袋の有料化

昨年7月、レジ袋有料化が始まりました。
もちろん、環境に与える悪影響を低減させようという狙いです。
そのためには、ただでもらっていた買い物袋を有料化すれば、
多少はその使用量が減るだろうという狙いだったのですが、
どんな効果があったのか、いずれ検証されると思いますが、
正直、プラごみをトータルで考えれば、なんか的外れな感じがします。

お店の中には、紙袋まで有料化しているところがあるでしょ。

これなんか完全に大きな勘違いですよね。

.

国は、こうした方がいい、と言うことを思いついたとします。

しかしそれによる様々なしわ寄せはいつも国民に降りかかって来るのです。

例えば、レジ袋有料化を実施すると、

レジの現場では、レジ袋をどうするか、から始まって、どのサイズの袋にしますか、

さらには必要な場合、その金額の打ち込みなど、やり取りが一つ増えます。
このやり取りが10秒そこそこだとして、その労働として作業時間は、

全国的な規模で換算すると、結構多くの、極めて非生産的な時間が使われます。

そんなしわ寄せは民間でかぶれ、と言うことでしょ。

.
確かに、買い物をしている人を見ていると、
ずいぶんの確率で、マイバッグを持っている人が増えました。
そのあおりを食らって、レジ袋を生産している会社が、赤字に転落し、
立て直しのために四苦八苦しているなんて記事もありました。
間違いなく、一年間でレジ袋の消費は減ったんでしょうね。
しかし、私は、ほぼ毎日スーパーに買い物に出かけてゆきますが、
いつも手ぶらで出かけて、レジ袋の有料の費用をはらって、レジ袋に入れてもらっています。
一枚5円。
いつでも、もっとも大きいサイズを頼みます。
ですから、最近はレジの女性が、私がレジに並ぶと、何も言わずに5円を追加し、

大きなレジ袋を取り出し、買い物かごからそちらに移してくれます。
このレジ袋は、我が家から出されるプラごみを入れるためです。
.
キッチンの一角にこの袋がブランと下がっていて、
プラごみを次から次へと投入します。
魚の入っていたトレー、卵のケース、野菜のトレー、当然肉類のトレーなど、
ともかく何でもかんでもトレーに入っていて、ラップでくるんでありますでしょ。
中身を取り出したら、これらをともかくそのレジ袋に片っ端から入れるんですね。
大体、我が家は年寄り3人分の食材を入れたトレーが中心ですが、
このラージサイズのレジ袋は、ほぼ2日で一杯になります。
ですから、レジ袋はプラごみ用として確実に消化されてゆくのです。

よしんばマイバッグをもって買い物に出かけたとして、

レザー&スエードスニーカー ダメージ 直販 (GUCCI/スニーカー) 53250530 バイヤー スニーカー すぐ届く▼ウルトラペースじゃあ、たまりにたまったプラごみを何に入れるか、と言うことでしょ。
.
さらに、このプラごみ用の袋を何で代用できるのでしょうか。
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http://atyourservice-ar.com/f/kururi/8040999609pxxGr11Nx.rationality
プラごみをまとめて入れるのですから、紙袋ではその後の処理ができないでしょ。
プラに紙が混じってしまいますから。
ですから否応なしに、プラごみの袋はプラ系の袋、と言うことになりますよね。
だったら、レジ袋と言うのが一番合理的な使い方だと思いませんか。
逆に、レジ袋のような、あんな薄いペラペラのプラスチック系のごみに
目くじらを立てる前に、もっと配慮すべきものがあるんじゃないか、と。
レジ袋一杯に詰まったプラごみを捨てに行くたびに、
どうしてこんなにたくさんのプラごみが出るんだろう、と思うんですね。
もっとも軽々としていますから、運ぶときに何の苦労もないのですが、
その頻度です。

.
このプラごみの絶対量を減らすことが、第一じゃないでしょうか。
その主犯たる食品に使うトレーを何とかしかきゃですね。
あんな何でもかんでもトレーに入れなきゃいけないのか。
茄子が4~5本トレーに入れて、ラップでくるまれている。
一軒衛生的なようですが、そこまでするのか、と言うことですね。
その昔は店頭に山積になっていて、好きな数だけ取って精算していました。
胡瓜も3本ずつ袋に入っている。
確かに衛生的で、レジでの取り扱いも楽なんでしょうが、
私としては、鮮度など、直接的に確かめられないので、
あまりいいとは思わないですね。

.
何処かの国の紀行的なテレビ番組などで、
その街の市場の風景が出てくることがありますが、
どこだって、裸のまま店頭に山積になっているでしょ。
鮮度があって、一つ一つの野菜などがキラキラしている。
あんな風景は日本のスーパーでは見かけない。
食材を買うということになんかずれが出てきていますよね。
で、それでいてレジ袋を減らしましょ、と言うんでしょ。
なんか矛盾していませんか。

.
一体レジ袋を減らそう運動をしてどれほどの成果があったか、

レジ袋がプラごみに与える影響と言うか、その全体での比率など含め、
国民に協力をしてもらっているんですから、
少なくとも環境省はその結果を広報すべきですよね。
大事なことは、私たちの努力が報われたかどうかでしょ。

 

| 水嶋かずあき | 環境 | 10:48 | comments(0) | - | - | - |
ものみな安くなった

昔、近所のお蕎麦屋さんに、かけそばの代金の推移と言う一覧表が貼られていました。
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江戸後期辺りからのもので、10年ぐらいのインタバルで数字が並んでいるのです。
で、なぜか同時代の床屋さんの料金が比較して掲載されていました。
つまり昔は床屋さんの料金ととんとんだった、と言いたいのです。
で、昭和に入ると徐々にその差は開きさて今は、と言うことですね。
もっともその表を見たのは昭和の頃ですから、30数年前のことです。
で、その時にすでに、かけそばと床屋さんの調髪料は5~6倍の差がありました。
どうだ、かけそばは物価高にもかかわらず、頑張っているだろ、と言わんばかりでした。
.
統計としての物価は、平均的な数値しか出ませんが、個別にはすごくばらつきがあります。
かけそばもラーメンも、その辺では500円では食べれなくなりました。
一方、やたら安くなってきたものもあります。
家電の類ってやたら安くなったでしょ。
テレビがそうですね。
ある広告ですが、75インチで10万円を切る、という製品が出ました。
どこ製なのかは知りませんが、どっちにしても、75インチです。
買ったはいいけど置き場所があるのか、と言うサイズですよね。
昔は、基本が14インチ。
およそですがb4サイズの面積です。
1960年代の14インチのテレビの料金が、約9万円ぐらい。
いまで換算すれば、50万円ちょい。
先ほどの75インチテレビの面積当たりの料金に換算すると約50万円。
で、物価格差をさらに換算すると、270万円です。
もっともそのころ75インチなんてありませんでしたが、
で、有ったとすると、270万円。
大学初任給が3万円そこそこの時代ですから、

およそ8年分のすべての収入を当てなければ買えないということになります。
現代は、大卒初任給は20万円ちょっとですから、
75インチテレビは半月の稼ぎで買えます。
まあ、驚くほどの進化ですね。
逆に、これは何となくの感覚なんですが、

内容の向上はともかく、自動車って、ちっとも安くなりませんよね。
きっといろいろと付属するものが増えてきているんでしょうね。
次の車に買い替えるまでに、触ったことのないレバーとか、

使ったことのない機能とかが山ほどあるそうです。
美人の嫁さんを貰ったと思ったら、兄弟、両親、じじばばまでついてきた、と言う感じでしょ。
もっと本来のスタンダードにならないのですかね。
ついでにいえば、加速性とか高速性とかって機能は必要なんでしょうかね。
.
さて話を戻しましょう。安くなったと実感するのが、
電子レンジです。
レザー&スエードスニーカー ダメージ 直販 (GUCCI/スニーカー) 53250530 バイヤー スニーカー すぐ届く▼ウルトラペースこれは業務として使ったものですが、電子レンジがこの世に登場した途端、
新しもの好きのフナヘイでは、さっそくサンヨー電気の電子レンジを買いました。

昭和40年代の半ば頃です。
たしか、4~50万円はしたと思います。
で、出力は500wぐらいでしょうか。
ともかく、ブーンと言う音とともに暖かくなった料理が出てくるので、
偉く重宝したものです。
しかし、料理人としては再加熱に利用した程度で、
やはり、仕込み段階での電子レンジと言うのは使ったことがありませんでした。
しかし時代なんでしょうか、ネットで紹介されている料理レシピでは
仕込み段階での使用が多くなってきました。
じゃがイモはレンジで7分とか書いてあります。
ついつい茹でればいいじゃないか、と思うんですね。
なにかと言うと、レンジで仕込みの作業を見ると、どうしても抵抗がある。
それと冷凍です。
確かに冷凍食品の保存には冷凍庫を使いますが、作ったものを冷凍する、という感覚にならないんですね。
作り置きしておいて必要の応じて解凍する、ということをするくらいなら、
その都度造ればいいじゃないか、と思うのです。
鍋から上る湯気を見ながら、火の通り具合を確かめるとか、
じゃがいもなら、このサイズに切ったものは、およそ何分で火が通る、
なんてことは、はじっこをちょっと口に入れれば判断できるでしょ。
ソースなんかも都度作ればいいじゃないですか。
すぐ届く▼ウルトラペース ダメージ レザー&スエードスニーカー (GUCCI/スニーカー) 53250530なにか、いかにも手間暇をかけないで済むか、が前提になってるでしょ。
レンジも冷凍庫も、昔とは使い方そのものが変わってきているんですね。
ですから、品物を買う時、使い方が前提なっているんで、
安いか高いかは使い勝手によるわけでしょ。
ま、それにしても、なんとなくみんな安くなってきましたね。
特にパソコン。
どうしたというほどの低価格になってきたでしょ。
ありがたい話です。
.
追伸
ledの40w相当の電球が100均で売ってました。
この間まで2000円ぐらいしてたでしょ。
どうしたことでしょうか。

 

| 水嶋かずあき | あれこれ | 10:44 | comments(0) | - | - | - |
ベストのパフォーマンスが期待できるのか

少なくとも、五輪でコロナ拡大が進んでしまっては、
国としてもメンツがつぶれてしまいます。
つまりこれは政権の失政と言うことになります。
ただの失政ではなく大失政です。
なにより、国民の命がかかっているからです。
.
これほど問題を抱えていながら、五輪を強行したというのは、正に蛮勇の極み。
判断力の欠如と言うしかないのですが、

逆に、中止するための決定は、誰ができるのでしょうか。
主催者の東京都知事でしょうか。
国政最高責任者の総理大臣でしょうか。
それとも五輪組織委員会の委員長でしょうか。
iocとか、whoがそれなりの権限があると言っても、
これは非常事態なんですから、国内での意思決定が優先するはずです。

世界中がコロナ禍にありますが、同じくこれは日本の国内事情です。
ですから、五輪強硬開催は日本がやると言っているからでしょ。
それは外部の圧力があったとしても、やはり日本での意思決定が基本だと思うのです。
つまり、日本国の誰かが、止めると決めればいいことです。
で、誰がその決定権を持っているのか、と言うことなんです。
.
さて、冷静にその組織的な関係を考察してみましょう。
まず、五輪に関しては、国がらみとはいえ、東京都が承知しました。
あのテレビでたびたび放映された東京に決定された瞬間のカードの文字を覚えているでしょ。

大き目の五輪マークの付いた封筒からカードを取り出し、
それをひっくり返して、皆に見せました。
tokyo 2020と黒々と書かれていました。
そこにjapanなんて文字はありませんでした。
もちろん日本の東京ですが、開催権を得たのは、東京と言うまちです。
ですから本来はその在り方そのものの決定は東京がその権限を持っているはずです。
しかし財政的に、国の援助が無ければできない。
したがって金を出すけど口も出すとうことで、国が口をはさんでくる。
さ、そこで、単純に考えれば、五輪の開催は東京の責任です。
しかしこれは日本の国内で行われます。
いま、日本に限らずですが、コロナでズタズタにされています。
このコロナに対する対応は国の責任で行っています。
したがってコロナをどうコントロールするのかは、五輪関係者の責任ではありません。
どうもここのところの責任の所在を混同しているんですね。
.
もう一度整理してみます。
開催することを前提にした場合です。
五輪をやるという開催責任に関しては東京の問題です。
コロナをコントロールするのは国の責任の問題です。
そこで、国がコロナをコントロールできなかった場合の五輪開催の結果は、
東京が負う必要はありません。
ただそんな状態で五輪を開催した責任は生じます。
国は、こんな状態だから、といって、五輪の開催云々について、
意見を言うことはありでしょうね。
ま、アドバイスとでもいったことです。
.

そこで、中止をするという決定に関してですが、
東京が止めると言えばそれで決まりでしょ。
多少どたばたしたことが起きるでしょうが、終わりは終わりです。
国は、それを超えてとやかく言うべきではないでしょうね。
しかし、実態は、国の意向が強く働いているんでしょ。
諸条件を勘案してやめるにやめられなくなってしまった。
まあ、きっと金銭的な問題と、国際間、特にiocあたりとの関係でしょうね。
.
ここにきてコロナの感染がレベル4に近づいてきました。
そうなると、これなもう、物理的に緊急事態宣言となります。
少なくともそういうルールですから。
緊急事態宣言下で、五輪ですか、となるでしょ。
五輪期間だからとか言ってここを甘えさせられない。
当然無観客でしょうね。
もしかすると、開会式も無観客かもしれない。
とはいえ関係者とかいって、ぞろぞろと人は入れるんでしょうけどね。
もう国民不在もいいとこです。
.
政府は、東京五輪・パラリンピックのコロナ対策のため、

海外選手の合宿先となる自治体向けの指針を改訂するそうです。
滞在中に海外選手らに感染者が判明した場合、

一緒に合宿するコーチや他の選手ら全員をいったん隔離して、

練習の停止を求める、と言うのです。
もうこうなったら、ガタガタでしょ。

事前にコンディションを整えられない。
練習不足だとか、いろんな状態が絡み合って、
どう考えてもベストのパフォーマンスは期待できないでしょ。
こんな大会って、史上最低の五輪でしょ。
.
でもどうしてもやるって、正に何のためなんでしょうかね。
東京都民や、日本人が納めた税金を使って、何をするというんでしょうね。
.
くどいようですがこんな五輪て、ちっともワクワクしないでしょ。
飲み会の最中に親父が危篤だ、なんて連絡が入ったようなものでしょ。
無観客でただただ競技場で競技が展開されているだけのオリンピックです。

| 水嶋かずあき | あれこれ | 10:07 | comments(0) | - | - | - |
これでいいのかジャーナリスト

世の中、正しいことがへこたれてしまっては、生きる希望を失います。
やはり正義は正義でいつまでもきちんとしていてほしい。
で、正義って何なんだ、と言うと、

それはよこしまな思いとその行為に対する、妥協することのない厳しい姿勢だと思うのです。
そもそもよこしまを漢字で書くと「邪」と言うことですから、
正に邪悪なことで、道理に外れていること、と解釈されます。
正義の反対語は、邪悪と言っていいかもしれません。
まあ、概念としていろいろ表現すれば、
横暴、専横、横柄、ウソ、我欲、自利、権欲、見栄、差別なんかも入るかもしれません。
要は、みんなが仲良く平穏に生きてゆくことへの障害、といえばいいでしょうか。
.
で、人間が社会的動物として進化し、異常なほど繁殖した結果、
その頭数が増えるにしたがって、より社会的でなくてはいけない、という考えが強まってきます。
時に宗教が登場し、その整理をしました。
人間としての種の繁栄のためにです。
基本にある考えは、望ましい社会性を涵養するためのルールの提示だったと思います。
しかし、多くの宗教は今どう生きるか、と言うことと併せて、

あの世の事を付け加えてしまったのですね。

死んだらどうなる、と言うことです。
時に、天国や極楽、またそれに対する地獄などの存在を作り上げ、
社会性を築き上げる方便としました。
.
まあ、それはそれですが、そこに必要となったのが、正義と言う概念です。
これは歴史を積み重ねることで、その本質はいくらか差異が生じてきましたが、
これは法として、現代社会を支えています。
.

これは司法が主にその実行を担っているのですが、
警察、検察、裁判官、弁護士など、
基本的には正義を守る集団ですね。
で、そこに加わっているのが、ジャナリストたちだと思っていました。
よくテレビなどで、ある人がどうも怪しいと、いうことがうわさされ始めます。
時に大型の脱税をしているとか、集団でサギをしているとか、
中には覚せい剤をしているらしいとか、
まあどこでどのようにネタを仕入れてくるのかわかりませんが、
ひそかに隠れて、その対象者を撮影したりしている。
朝のゴミ出しかなんかの時に、ひょと出て行って、
こんなうわさがあるけどどうなのか、なんて聞く場合もあります。
まあ微妙に踏み込み切れない踏み込み切れないような場合でも、
マスコミの連中はずかずか踏み込んでゆく。
また執拗に後を追うように取材をする場合もある。
そして、悪事が露見して、結構明るみに出てくると、
ひそかに事前で取材していた動画などが一気に出てくる。
.
これらを見るたびに、ある意味民間警察じゃないか、

と思うこともありますよね。
その意味で、ジャーナリストは、

正に勧善懲悪の主役ともいえるんじゃないか、と思うこともあります。
正義がその活動の根底にある、という意味では、警察、検察などに並ぶような、
正義の味方なわけですね。
.
その意味では、ジャーナリストが正義を忘れてしまったら、
ただの物無遊山の廊下トンビみたいなものでしょ。
最近、それらしき感覚のジャーナリストが多くなった来たのではないか、と思います。
.
ある大学生が、ジャナリストを目指そうと思っている、と言うことで、
それまで通っていた大学から、ジャーナリストとしての勉学に向いている大学に
編入試験を受けて、合格をした若者がいます。
もし本気でジャーナリストを目指すのだったら、

三つの要素をしっかりと磨くべきだ、とアドバイスしました。
一つは文章力を上げることです。
当たり前ですが、言葉をきれいに丁寧に、しかし簡潔に使いこなすことがジャーナリストの基本だからです。
まあ簡単にいえば優れた文章力を身に付けるべし、と言うことですね。
二つ目は、これは当然ですが、人間として視点を磨くべきだと思います。
冷静さや分析力や豊かな発想力などよりも、
ただ、愛をしっかりと膨らましてゆくことです。
愛のないジャナリストはその価値を持ちません。
そして、三つ目は、そう、正義をしっかりと強固なものにしてゆくことです。
.
北海道でジャーナリストが、病院関係の会議を強引に取材をしようとして、
逮捕された事件がありました。
これに、女性ジャーナリストの会が抗議していましたが、
少し的外れなように思いました。
ジャーナリストに必要な条件の、愛と正義があまり感じられなかったのですね。
職業的な思い上がりが前面に出ていて、
新聞記者だから許される、という妙な誤解が根底にあるようなんですね。
.
一度、本気になって、各メディア、出版社、新聞社など、
ジャーナリズムの本来のあり方、と言ったことをテーマに
しっかりとした内省をしないと、若い勘違いジャーナリストが、
今まで築き上げてきたジャーナリストの居城を自ら崩壊させることになる、

かもしれませんね。

| 水嶋かずあき | あれこれ | 18:18 | comments(0) | - | - | - |
自由であるのは動物の本来

動物と言う種類の生命体がこの地球に登場しました。
なにやら、科学的な検証により、10億~12億年前のことだそうです。
2億年もの誤差があるのですから、まあどっちにしても、大体は大体の話です。
で、まずは、植物がこの地球上に登場しました。

これがおよそ20億年ほど前、と言われています。

さて、動物と植物の関係ですが、
植物は太陽の光をエネルギー源として、光合成と言う手を使って、
自らの生命活動の原動力を手に入れます。
で、動物は、この植物の作ったエネルギーをちゃっかりといただいて、
生命活動のエネルギー源とします。
植物は、動けません。
大地に根を下ろして、そこの場所が一生を過ごす場になります。

動物は、動かない植物を捕食するという手を使うわけですから、
自らが動く、と言うことを生命活動の基本にしています。

つまり、動物は、その動かない植物のところまで出かけて行って捕食します。
動物が動く物である、と言うことは、エネルギー源を確保するために
出向いてゆく必要があったからです。
つまり、動物がこの世に登場したのは、動くということ、
行きたいと思うところに行く能力が無ければいけなかったんですね。
それが動物の基本的な条件です。
.
つまりです、行きたいところに行く、すなわち動物は自由に行動する
と言うことができるから、動物なんですね。
そうなんです。
動物にとって自由である、と言うことはそもそもの生命活動の原点なんです。
.
私は、中学生の頃、小鳥に強い興味を持って、

庭に飛んでくる野鳥を巧みに捕獲していました。

そして、大きな小屋を作ってその中で飼育していたのです。
まあ捕獲した野鳥の雑居房のようなものですね。
ホオジロやコガラ、アオジなどが入っていました。
最初から小さな竹かごなどに入れると、多分ストレスなどで、体力が落ちるんでしょうね。
案外あっさり死んでしまうのです。
たまたまシジュウカラを捕まえました。
これは丈夫そうな鳥でしたので竹かごで飼うことにしました。
すり餌にもなれて、結構、懐いた感じになって、何か月か飼育していたのです。
慣れてきたらしいという油断もあったのだと思いますが、
籠の清掃をしていた時に、ちょっとした隙間から表に飛び出してしまったのです。
私は、何処かに向かって一目散に羽ばたいて飛ぶ姿をかなり印象深く眺めていました。
そのとき思ったのです。
このかごの中にいれば、エサを探してうろうろする必要がないじゃないか。
ましては、モズやハヤブサなんかに襲われる心配もないじゃないか。
それでも、大自然の中に戻ってゆくというのは、動物の本能なんだな、と思ったのです。
このとき、鳥と言えど、やはり自由であることをのぞむのだ、と思ったのです。
.
私たち人間は動物です。
自らが動いて生命活動のエネルギーを確保します。
そのために行動することは自由なんですね。
いや、自由であることが本来なんですね。
.
中国で、香港のりんご日報の編集長が英国行きの飛行機に搭乗寸前に逮捕された、
と言う報道がありました。
まあ中国ならではの出来事ですね。
彼は、自由にものを言ってきたからです。
ジャーナリストとして、何が正しいのか、という一つの基準をもって、その主張をし続けたわけでしょ。
でもそれは政権側には目の上のたん瘤だったわけで、
邪魔者として処置されてしまったということです。
この報道を聞いて、少なくとも中国には自由がない、と感じるでしょ。
確かに、14億億の国民が以前から比べれば生活の質を上げつつ、

食べられるようになった。

でも、そこに自由はないわけでしょ。
シジュウカラも、私のかごの中にいれば、食べられたのです。
でも、確かに自由はなかったですね。
.
ロシアも似たり寄ったり。

野党党首がいわれもないようなこうそくをされたり、毒殺されそうになったりしました。

さらには、ロシア国民が、ワクチンを打つことを拒否したら、給料を支払わない、
と言うことになったそうです。
これも打つか打たないかはある意味自由でしょ。
少なくとも、政権を批判する意見を書いた新聞の編集長が逮捕されたり、
ワクチンを打つのを拒否したからといって、
給料が支払われなかったりなんてことは、日本ではないでしょ。

ましてや野党党首の命が狙われるなんてないですよね。
そう、問題はありますが、日本には自由はまだ微妙に残っているのです。
.
私は不思議に思うことは、これだけ情報が行き渡っているのに、
中国では、確かに政権に不都合な情報は隠ぺいされてしまいますが、
ま、それにしても、以前から見ればはるかに情報はあふれているはずです。
ですから、国民としては、現実的な中国政府のやり方に不自由さを感じられると思うのですが、

これが民衆の不満につながってゆかない。
不思議でしょ。
きっと、食べられるからこれでいいじゃないか、という考えがあるのでしょうか。
シジュウカラだって、籠の中の環境を満足すれば、これも悪くないか、と考えたかもしれません。
ただ、それは食べられる、と言う動物としての最低の条件だと思うのですが。

 

| 水嶋かずあき | あれこれ | 05:55 | comments(0) | - | - | - |
指詰め

あるヤクザが、その昔、指を詰めることになったいきさつなどが
snsに上げられていました。
.
些細な不始末をしたその人は、
迷惑をかけてしまった親分に対して、
「テキヤの親分に対して気持ちを伝える目的もあったが、
やはりヤクザをやって行くには指を詰めていた方が格好良いという考えや、
指を詰めていることへの憧れという気持ちもあった。
まだ10代の後半の本当に若いころのことだったので勢いで詰めた。
今からすると、若気の至りかもしれないが」と。
.
映画などで、ヤクザが親分衆の前で、指を詰めるシーンなどがありますが、
いくら演技とはいえ、やはりぞっとしますでしょ。
普通の人間んだったら、なんか相当の覚悟があっても、できないですよね。
正に、死んでもできないというやつです。
.
いくらこれから生きてゆこうという世界であっても、そこの仕来りとして、
大きなミスを犯したり、相手の顔に泥を塗ったり、組同士のちょっとした軋轢など、
ようは、話をまとめるのがややこしくなりそうな場合、
担当したものが責任を取る、と言うことで指を詰めるわけでしょ。
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もちろん、そうしたこと自体が一つの勲章なったりする。
指詰めと言う苦痛の極みを経験したということの誇りなんかもあるのかもしれません。
ま、いずれにしても別世界の出来事でしょ。
.
私がまだ中学生の頃のことです。
私の父の親友の一人で、外科医を開業している先生がいました。
その先生は、正に我が家のホームドクターで、
父と気が合うのか、年がら年中我が家に入り浸っていました。
で、ある時、ヤクザがその医院にやってきて、
飛んでもないことを言い始めた、と言うことの顛末を話してくれました。
もちろん、患者さんのプライバシーがありますから、
具体的な名前とかはあいまいに表現していましたが、
それでもとてもリアルは内容だったのです。
.
まずは二人のヤクザ者がやってきて、まあ一応、診察室に通したのだそうです。
すると、兄貴分風の男が、組内で不始末をしでかしてしまって、
指を詰めなければいけなくなった、と。
で、ついては先生に指を切り落としてもらいたい、と。
先生は気の強い人で、結構、頭に来やすいタイプなんですね。
話を聞くや否や、烈火のごとく怒って、
お前は俺を何だと思っているんだ。
少なくとも医者だぞ。
人のけがを治したり、病気を治すのが仕事だ。
五体満足で、なんでもないやつの指を切り落とすなんてことは、
医者としての道義からもできるわけもない。
さっさと帰れ!と怒鳴りつけたんですって。
いや、この話聞きながらかっこいいな、と思いました。
やくざ者二人を相手に怒鳴りつけて門前払いをしたのですから。
で、その二人のやくざはそうまで言われてしまったので、
すごすごと出て行ったのだそうです。
で、しばらくすると、また二人してやってきた。
今度は、血だらけになった手をハンカチにくるんで、

何とかしてください、と言うのだそうです。
要は、断られてしまったので、仕方なく、弟分が持っていたナイフで、
その医院の玄関先の石の上で、えいやっと指を落とそうとしたのですが、
元々根性が座っていない。
途中まで切ったものの、その先切り落とすまではできなかったんですね。
そこで、仕方なく、また診察室までやってきたということです。
先生も半分落ちかかっている指を見て、このまま放っておくこともできないと、
手を貸して、指を落としたんだそうです。
.
さあ、それからが結構大変で、
まちかどなんかで会うと、その節はお世話になりましたとばかり、
ワイのワイの言って挨拶をするのだそうです。
一応医師ですから、それなりの風格がある人だったのですから、
不釣り合いな風体怪しからぬ二人の男が付きまとうので、人目を引く。
ですから、ちょっとばかり恥ずかしい思いをしたと言っていました。
.
その先生が、ある日のこと、気晴らしに駅前のパチンコ屋に入って玉を打っていると、
その二人連れが入ってきたんだそうです。
目ざとく先生を見つけると、いやいやその節は、みたいなことを言い始める。
で、先生があまり玉が出てない様子を見ると、近くで大当たりしているものに、
その台を譲れ、とすごんで、何処かに移動させてしまう。
で、空いたところで、先生こちらの台が出るようです、とか言って、
当たり台を渡すのだそうです。
もう、恥ずかしくって恥ずかしくって、いやになっちまう、と言ってました。
そんな妙な因縁を後悔していました。
.
ところで、無理くり始める五輪で、コロナの感染拡大が進んだ場合、
だれが指を詰めるんでしょうね。

 

| 水嶋かずあき | あれこれ | 19:25 | comments(0) | - | - | - |
民主主義的な手続き

以前、大阪で、在日韓国人のあるグループの勉強会が催され、
そこへ講師として招かれたことがありました。
テーマは、いたってまじめな社会的内容のものです。
で、予定のスケジュールが終了、皆で懇親会をやろうということで、
近くの居酒屋に移動することになったのです。
その道筋は、駅の近くと言うこともあって、いくつかの路地を横断したのです。
と、ある道筋で、タクシーが私たちの行列に差し掛かったところで、

半端な止まり方をしたのですね。
ま、避ければよけられる程度のことです。

なんて事のない状況でした。
しかし、そのグループの長が、タクシーのボンネットをバンと叩き、
危ないじゃないか、と怒鳴ったのです。
私はそれほどの事でもないと思っていたので、

ずいぶん過激な行動だな、と思いました。
彼は、私に、私たちの民族は、こんな風に感情を強くあらわすことがあるのです、と。
自分の短気さを民族性のせいにしていました。
.
まあその時は個人的な問題なんだと思っていたのですが、民主主義的手続き
昨今の韓国のきわめて感情的な行動を見ていると、やはりそうなのかもしれない、
と思ってしまいますよね。
とはいえ、お隣の国ですし、日本の中には、その民族の人たちが、

3世4世として普通に暮らしていますし、

まあ、できれば穏やかに付き合いたいと思うでしょ。
ましてや、昔々は、朝鮮からの渡来して日本にやってきた人も多く、
彼らがやって来て、当時の日本に無かった先進の文化をたくさん伝えてくれたわけでしょ。
ちなみに、平塚と大磯の境の大磯側の町名は「高麗」でしょ。
明らかに高麗の時代に朝鮮半島から、渡来してきた人たちが住んでいたわけです。
近隣の人たちと、交流があったはずですし、
彼らが純粋に血族を維持してきたわけでもないでしょうから、
在来の日本人と、朝鮮民族はここでも血を分け合ってきたわけでしょ。
まあ、そもそもが日本人は、南方から上がってきた種族と、
北方から降りて来て、半島経由で渡ってきた種族の混合ですから、
日本人も朝鮮人もないわけです。
.
ただただ、半島では、歴史的な経由で、恨みを文化とするようになってしまっただけのことです、
元々は違っていたはずです。
自分たちは、悲劇の民族だ、という認識と、感情的に訴えることのメリットを、

理屈をこねて表現しているにすぎない、と。
私は、あの国の様々な出来事を見るたびに、
これは後天的な事象の一つではないか、と思うんです。
血のせいにしますが、教育のせいだ、と。
きっと、個々の本質は、私たちと変わらないはずだと思うんです。
おそらく、為政者が感情的に国民をあおることで政権を維持することが、
手法として維持されてきた結果なのではないかと思うのです。
.
ある新聞の記事に

チョ・グク元法務部長官と娘のチョ・ミン氏を連想させるイラストを掲載したのを、

市民が反感を持ち、「朝鮮日報を廃刊にすべきだ」という

大統領府の国民請願が3日間で基準値の20万人を超えたそうです。
まあ、もともと保守的な新聞でしたし、反日の急先鋒の人にとっては、

邪魔な存在でしたでしょうから、ここで、一気にさらしものになってしまったわけですね。
そもそもが、3日で、20万件のクレームが入ると、

取り上げるという制度そのものに疑問があるのです。
いかにも、民の意見を聞く目安箱的制度でしょ、と言わんばかり。
私たちの政権は、民主主義を全うする政権です、とアピールしている制度ではないですか。
20万人の中に、後期高齢者がどれほどの比率なんでしょうね。
今回のコロナの時短休業に対する協力金を受け取れない人がいるのですが、

基本的に後期高齢者の方々で、ネットが活用できないのですね。
これは日本に限らず、世界中の年寄りが、

あまりの大きな変化についてゆけない、と言うことになっていると思うのです。
ですから、世論というのは、正しい母体があって成り立つわけですから、
特殊な考えを持った20万人を対象ににするのは大間違いなんですね。
.
民主主義のちょっと向こうにポピュリズムと言う考え方が存在しています。
これこそみんながそう思っているということをタテにして、
物事を決めようとするただただ数合わせの考え方です。
なんとなくですが、何かを始める時はこのみんなが言ってる、と言うのは効果がありますが、
大局、先見の立場で物事の選択しようとする時は、必ずしも有効な手段となり得ないもんです。
とはいえ、みんながそう思っているということを無視するのも、これまた問題です。
いよいよオリンピックが開催されようとしています。
みんなが心配していたコロナのまん延を危惧していましたが、
五倫をきっかけにまた感染拡大が起きそうですね。
すでに海外からの選手団の中で、陽性の人も出てきているようですし。
一体、第5波が始まったら、誰がその責任を取るのでしょうね。
.
いや誰もとらないでしょ。
政治家とは、そういう資質がないと務まらないのですから。

| 水嶋かずあき | - | 09:10 | comments(0) | - | - | - |
老齢化の兆候

最近になってようやく気が付いたのですが、
いわゆるガラケー携帯電話が進化し、その能力がレベルアップしたものが、
スマホだと、思い込んでいたのです。
つまり進化から取り残されたから、

ガラケーと言われたのだろう、と考えたわけです。

.
ご存じでしょうが、ガラはガラパゴスの略で、
太平洋上にポツンと存在するガラパゴス諸島のことです。
ダーウィンの種の進化を発想させたと言われる特異な環境で、
四方が海に囲まれ、しかも大陸からは、はるかに離れています。
したがって、種の進化が特異な形で進んだのですね。
ま、地球全体から見たら、進化からやや取り残されたところ、と言っていいかもしれません。
で、その意味で、ガラケーは進化から取り残されてしまった携帯電話、
と言っていいかもしれません。
そう思っていることが、逆に、スマホはガラケーの進化したもの、
という概念になっていたのだと思います。
で、最近になって、これは勘違いしていたようだ、と。

.
いやもしかすると、その勘違いも的外れなのかもしれませんが、
ともかくスマホをよくよく見てみると、こりゃ携帯電話ではないな、と思うんですね。
しいて言えば、「携帯パーソナルコンピューター通話機能付き」と言うのが正しそうです。
私としては、周りに合わせて携帯電話のガラケーから次に乗り換えた機種だったので、基本的には、
通話以外はほとんど使っていません。
今でもそうです。
カメラで写真を写したこともない。
まして、ゲームなどもやったことない。
しいて言えば、スケジュール管理を少々やるぐらい。
これならガラケーで間に合うでしょ。
ですからしばしば、スマホに切り替えてから、ガラケーに戻りたいと思ったものです。
ガラパゴスの島で生まれて、島で暮らしていた人が、
突然ニューヨークで暮らすことになったのですが、
やっぱり島に帰りたい、と思うようなもんでしょうね。
とはいえ、そういう機能があるのにそれを生かしてない、と言う
柔軟性のなさをぼちぼち反省しているのです。
まあ、年寄ってそういうものですね。
.
私が小学校低学年の頃のことです。
かれこれ70年近く前のことになりますね。
私には、普通4人いるおじいちゃっもばあちゃんですが、

物心ついたときにはその中でたった一人しか、いなかったのです。
まあ、今では考えられないでしょ。
両親の両親ですから、計4人。
で、特にこのご時世ですから、普通、孫が小学校に上がるころぐらいまでは

健在だと思うのですが、私の場合、すでに3人亡くなられていたんですね。
ですから、じじばばの思い出というと、父の母のチサと言うおばあちゃんに限られるのですね。
チサばあちゃんは、小学校の頃から一緒に暮らすようになり、
それは密度の濃い接触がありました。
で、その思い出の一つなんですが、ある日のこと、出入りの酒屋さんがやってきて、
縁側に座って、お茶を飲み飲み世間話をしていたのです。
私は子供のころから大人の会話を聞くのが好きで、
なにげなくですが、二人の会話を耳にしたのですね。
テーマは、電気洗濯機についてでした。
その後、家電としての三種の神器の一つになった電気洗濯機でしたが、
発売当初は、絡み棒のようなものが洗濯槽の底についていて、
これが、右回り、左回りを繰り返す、という単純な構造でした。
とはいえ、あの洗濯と言う家事から解放されるというので、
あっという間の普及したのです。
で、その初期のころのことです。
酒屋のご主人は、

近頃洗濯機なんてものがはやり始めたけど、
やっぱり洗濯は手でやるものだろう、と。
おばあちゃんは適当に相槌を打っていました。
で、酒屋のご主人は続けます。
だってよう、例えば、繕い物をして縫い針を刺したままだとしたら、
洗濯ものが乾いて着る時に針が刺さるじゃねえか、と。
そういうことも考えられるから、洗濯機なんか使わない方がいい、と断言したのです。
私はその会話を聞きながら、妙に矛盾を感じていました。
だって、手洗いしたときに、縫い針が刺さったままだとしたら、
かえって、ひどいけがをするでしょ。
メンズファッション,靴·ブーツ·サンダル,スニーカー,バイマ,通販,輸入代行,直販,バイヤー,ショッピングメンズファッション,靴·ブーツ·サンダル,スニーカー,すぐ届く▼ウルトラペース ダメージ レザー&スエードスニーカー,洗濯ものを干したり畳んだりする過程で、針は発見できるかもしれない。
いやいや何より、縫い針を刺したまま裁縫の作業を終わらせるなんてことはあるのか、と。
小学校2~3年生の子供でも分かることでしょ。

こんなへ理屈が洗濯機を否定する論拠にはなりえない。
.
これは、年を取ると生じる、現状否定の考えなんですね。
新しい現象が受け入れられない。
そこで、以前のものを肯定するための理屈を考える。
しかし、この間までの物を超えるものが登場してきたのですから、
現状否定には無理がある。
.
スマホに対する誤解も、似たり寄ったりです。
こういうことから、正に年を取ったことを実感するのですね。

| 水嶋かずあき | あれこれ | 08:44 | comments(0) | - | - | - |
親子の経済的関係

ふと考えると、年寄と言うのは経済的な基盤を基本的に持っていません。
それは生産能力が落ちるのと合わせて、時代の流れになかなかついてゆけず、
否応なしに職業的現場に距離を置くからです。
そこで年寄りの非生産性、つまり、稼ぎがない部分はどうしていたか、と言うと、
基本的には家族が養ってきたわけでしょ。
ところが核家族化が著しく進行し、今や平均世帯数は、2.5人を切るかどうか、

と言うところまで細分化されてきました。
わが世帯は3人です。
私とかみさんとかみさんの御父上の3人です。
かろうじて平均を上回っていますが、逆に3人の平均が81歳ですから、
全員が、原則稼ぎのない経済的環境にいます。

誰も職業的な生産の現場を持っていないのです。

でも、食っていけるでしょ。
これは年金制度のおかげです。
.
みなさん、いずれ稼げなくなりますから、その時は国が年金を支給します。
とりあえず、食うだけは食っていける制度にしますから、
元気に働けるときに、その積立をしておきましょう、
とかで、給料から年金を控除されていました。
ずいぶん正々と取るな、と思っていたのですから、
今思い返せば、これだけ保障してくれているのだから、
まあやむを得なかったろ、と思いますね。
.
とりあえず、年金でぎりぎり食えていますが、
中には、あまりかけてこなかった人なんか、
ここにきていささか後悔しているんじゃないでしょうか。
それぞれの事情があるでしょうから、ここは一般論なんですが、
若いときに老後の事なんかなかなか考えられない。
今までの見てきた景色がそのまま延長する、と考えがちです。

.
家族と言うのは、3世代が一緒に暮らすものだとか、
年寄の面倒は若いものが見るとか、
稼ぎは基本的に家族単位で考え、皆が暮らしに必要な部分を分担してゆくだとか、
まあ、ジジババが、安穏として老後を過ごせるように、

家族としては支えてゆく、といったような、
考えてみれば、この間までの普通の状況です。

これが続けばよかったのですが、中々そうはいかない。

家族がバラバラに暮らすようになり、

まずは経済的な裏付けが必要となったわけです。
.
しかし本当に激しい変化でしたね。
あっという間に核家族化が進み、
一方で年寄りは長生きするようになり、
生活レベルは徐々にレベルアップし、
それに伴う生活の仕方が変わってゆく。

言い換えれば、金のかかる生活に変わってゆくわけです。
そこで、ふと見渡すと、高齢者の孤独な生活環境です。
まあ、自分の足で動き回れるときはまだしも、体調が不良の時だって出てくる。
こうなると、介護に頼るようになる。
こういう環境を年金で賄えれればいいのですが、
それでは不足することだってある。
.
ふと、周りを見渡してみて、子の世代が、親(高齢者レベル)の世代に、
仕送りをしたり、生活費の一部を担ったり、という経済的な面で、親を助けている、
と言うことは見聞きしなくなりましたね。
少なくとも私たちの世代が若いころは、稼ぎの一部を親に送っていたものでしょ。

親への仕送り、って普通でしたでしょ。

美談でも何でもない、当たり前のことでした。
すぐ届く▼ウルトラペース ダメージ レザー&スエードスニーカー (GUCCI/スニーカー) 53250530それがどれほどの助けになるかなともかく、
親がかけてくれた労苦に多少はお返ししたい、と言うことは普通だったように思うのです。
.
現代では、大学進学が50%を超えてきましたこともあって、
平均的な子供の養育費は、3000万円と言われています。
子ども一人育てるのにかかるコストです。
これを、行って来いになるまで親の面倒を見ろとは言いませんが、
支えられてきた分のせめて千分の一、万分の一はお返しするのが子の務めでしょ。
.
父の日の影響待ってか、

今朝、テレビで親に対するプレゼントと言うテーマを取り扱っていました。

これは、親へのプレゼントは、
品物にするか現金にするか、なんてアンケートをしたようなんです。

そしてその結果を報告していました。
まあ、圧倒的に現金と言うのが多かったのですが、
それ以前に、親に仕送りの類、つまり、親の経済的な欠落を埋めようそして来たか、

というアンケートをしてほしかったですね。
親から受けた恩を返そうと思いますか、という設問でもいい。
このご時勢での親子関係を見直すことも必要でしょ。

 

| 水嶋かずあき | あれこれ | 09:10 | comments(0) | - | - | - |

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